دانلود پاورپوینت انسان در اسلام

مقصود کمال و سعادت بستگی به بینش افراد دارد، طبیعیون و مکاتب مادی نظرشان با الهیون و کسانی که به بعد غیر مادی انسان معتقدند متفاوت است

دسته بندی	معارف اسلامی
فرمت فایل	ppt
حجم فایل	192 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	33

دریافت فایل

فروشنده فایل

کد کاربری 8067

تمام فایل ها

کمال نهایی

مفهوم کمال و معیار کمال انسانی

قرب الهی

راه دست یابی به قرب الهی

رابطه ایمان و مقام قرب

کمال نهایی انسان

حقیقت قرب

درجات قرب الهی

مقصود کمال و سعادت بستگی به بینش افراد دارد، طبیعیون و مکاتب مادی نظرشان با الهیون و کسانی که به بعد غیر مادی انسان معتقدند متفاوت است.

مفهوم کمال و معیار کمال انسانی:

کمال، صفت وجودی است که از دارایی و غنایی حقیقی برای یک موجود در مقایسه با موجود دیگر حکایت
می کند.

حال اگر موجود کامل دارای درک و شعور باشد. از کمال لذت می برد، بنابرین کمال و استعدادهای حیوانی انسان غیر اکتسابی و طبیعی است اما کمالاتی که برای بدست آوردن آنها نیاز به تلاش و مجاهدت است، کمالات اکتسابی نام دارد.

کمال واقعی انسان کمال نهایی:

برخی هدف های انسان مقدماتی-عالی-زمینه ساز هستند و برخی هدف های نهایی و اصیل هستند، و برخی حد واسط یان هدف های اصیل و مقدماتی و این اهداف سه گانه در طول هم هستند.

nقرآن مجید نقطه اوج و آخرین پله نردبان کمال و سعادت را فوز – فلاح – سعادت یاد کرده، قرب الهی بالاترین، نابترین، گسترده ترین و پایدارترین لذت از رسیدن به مقام قرب حاصل می شود.

نقطه اوج قرب به خدا آن است، خدا چشم و زبان او می شود و به اذن خدا کارهای خدایی می کند.

حقیقت قرب:

حضور دائمی همه موجودات در پیشگاه خدا است. در این مرحله انسان خویشتن خویش را به علم حضوری آگاهانه می یابد و با شهود نفس خدا را با علم حضوری آگاهانه می یابد.

راه دست یابی به قرب الهی:

nایمان و عمل صالح زیرا عملی که همراه با تقوا باشد. صلاحیت تقدیم به پیشگاه احدیت را ندارد. روح عمل عبادی نیت است. نیت یگانه عملی است که ذاتاً خدایی است. اما عبادت به شرطی که خدایی باشد، عبادت محسوب می شود. رسیدن به این مقام برای هر کس با هر نژاد میسر است.

عوامل کلی سقوط و دوری از خدا:

دنیا طلبی و پیروی از شیطان و سر سپردگی به کمالات نفسانی است. درجات قرب خداوند کوچکترین عمل اختیاری در صورتی که واجد شرایط باشد به اندازه خودش انسان را به خدا نزدیک می کند پس قرب خداوند درجاتی دارد پس تکامل و سقوط اختیاری است و هر دو دارای طیفی وسیع هستند.

سقوط دو درجه حیوانی بلکه پست تر صعود به اعلای علیین

رابطه ایمان و مقام قرب:

ایمان تنها چیزی است که به سوی خدا صعود می کند و کار نیک ایمان را رفعت می بخشد انسان مومن به سبب ایمان به خدا نزدیک می شود.

ایمان کامل و ناب آن است که با آخرین مرتبه قرب الهی ملازم شود. مراتب پایین قرآن آمیزه ای از شرک و نفاق است.

فایل پاورپوینت 33 اسلاید

انسان در اسلامکمال واقعی انسانمعیار کمال انسانیانسان و اسلام

پاورپوینت انسان در اسلام

بحث براین است که در عصری که انسان در عصری که در علوم مختلف پیشرفتهای زیادی داشته است آیا باز هم دین پژوهی و مراجعه به دین برای حل مشکلات ضروری است

دسته بندی	معارف اسلامی
فرمت فایل	pptx
حجم فایل	117 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	27

دریافت فایل

فروشنده فایل

کد کاربری 7169

تمام فایل ها

بحث براین است که در عصری که انسان در عصری که در علوم مختلف پیشرفتهای زیادی داشته است آیا باز هم دین پژوهی و مراجعه به دین برای حل مشکلات ضروری است.

برای رسیدن به این پاسخ بررسی دو نظریه ضروری است عده ای بر این اعتقادند امروزه پیشرفت به این بلوغ فکری رسیده است. یعنی قادر است تمام مشکلات خود را با تکیه بر علم و دانش حل کند حتی اگر در مواردی ناتوان از حل مشکلات باشدمی تواند به اندیشمندان جهان مراجعه کرده و راهکار مناسب را از آنها در یافت کند به عبارتی دیگر امروز جهان به دهکده کوچکی تبدیل شده که ایجاد ارتباط با افراد به راحتی صورت می گیرد یعی با وارد شدن به یک سایت علمی می توان راهکار مناسب را به دست آورد در نظر اینان دین پدیده ای کهنه و فرسوده که تاریخ مصرفش به پایان رسیده البته اینان نمی گویند دین اصلا به درد نمی خورد بلکه معتقدند دین فقط به درد دوران خط میخی و دوران عرب جاهلیت می خورده زیرا اینان نمی توانستند مسیر صحیح زندگی را تشخیص دهند به ناچار وجود راهنما برای هدایتشان به مسیر سعادت ضروری بود . اما امروزه بشریت آنقدر رشد کرده که بتواند مسیر صحیح زندگی را تشخیص داده و به عبارتی دیگر مشکلات خود را حل کند در نظر ابتدای ممکن است این طرز فکر پذیرفتنی به نظر آید اما با کمی دقت و توجه به پیرامون خود به این نتیجه می رسیم که علم و دانش بشر این توانایی را ندارد که به تمام سوالات اساسی و بسیاری پاسخ تعیینی و مطمئنی دهد.

. بنابراین از دید گاه گروه بسیاری از افراد جامعه برای حل مشکلات و رسیدن به پاسخ منطقی و مطمئنی رجوع به این امر ضروری است. اینان معتقدند هر اندازه علم و دانش بشر پیشرفت کند باز هم قادر نیست به تمام سوالات اساسی پاسخ یقینی دهد زیرا علم و دانش بشری نمی تواند از نقص نسبی و نقص مطلق جدا باشد یعنی انسان نسبت به دیک سری از مسائل پاسخ می دهد اما مطمئن نیست که پاسخ او با طل یا کامل نشود همین رد و بطلان یا تکمیل شدن نظر یات دلیل محکمی است بر نقص نسبی دانش بشری از طرفی انسان نسبت به دیگر مسائل اصلا آگاهی ندارد یعنی اگر مجموعه بشری دور هم جمع شوند با زهم نمی توانند نسبت به سوالات اساسی کوچکترین نظری بدهد مثل اینکه از کجا آمده اند و نتیجه زندگی بشر به کجا ختم می شود دلیل دوم این دسته این است که وجود مشکلات در جامعه ی بشری دلیل محکمی بر ناتوانی بشر در حل مشکلات است

در این مختصر قصد داریم به پاره ای از مشکلات که جامعه را با بحران مواجه کرده است اشاره کرده تا نتیجه بگیریم که بشر از حل مشکلات خود ناتوان است این مشکلات عبارتند از :

انسان در اسلاماسلام و انسان هاانسان شناسیدین پژوهیاسلام و دیندین و انسان